「七」の意味
「七」（なな）の意味・読み方を解説します。
七
なな
| 言葉 | 七 |
|---|---|
| 読み方 | なな |
| 意味 | 六に一を加えた数。また、七番目。 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「七」で使われている漢字
「七」を含む故事・ことわざ・慣用句
赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
赤ん坊ははっきりした特長がないので、似ていると思って見ればあちこちの誰にでも似て見えるということ。「七国七里」は諸所方々のこと。
浮き沈み七度（うきしずみななたび）
長い人生には良いときもあれば悪いときもあり、それを何度も繰り返すということ。
花七日（はななぬか）
盛りの時期の短いことのたとえ。桜の花の盛りが七日しかない意から。
親の光は七光り（おやのひかりはななひかり）
当人の力量とは関わりなく、親の名前のほうが先に通る。世間の扱いもそこに引きずられて、実際より厚くなる。
金の光は七光（かねのひかりはななひかり）
金持ちの威光が広く及ぶようす。「七光り」は親などの威光で利益を受けること。
悋気は女の七つ道具（りんきはおんなのななつどうぐ）
やきもちは女の強力な武器だということ。「七つ道具」は武士が用いた七つの武具のこと。
男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
男の愛情は、秋の空模様のように変わりやすいということ。 「男心と秋の空は一夜に七度変わる」ともいう。
三つ叱って五つほめ、七つ教えて子は育つ（みっつしかっていつつほめ、ななつおしえてこはそだつ）
子どもは少し叱って多くほめ、たくさん教えて育てるのがいいということ。
伊勢へ七度、熊野へ三度（いせへななたび、くまのへみたび）
信仰心が深いことのたとえ。 伊勢神宮へ七度、熊野三山へ三度もお参りするほど信仰深いとの意から。 このあと続けて「愛宕（あたご）様へは月参り」ともいう。
狐七化け、狸は八化け（きつねななばけ、たぬきはやばけ）
狐は七つのものに化けることができるが、狸は八つのものに化けられる。狐よりも狸のほうが化けるのが上手だということ。 「狐の七化け狸の八化け」ともいう。
四十過ぎての道楽と七つ下がって降る雨は止みそうで止まぬ（しじゅうすぎてのどうらくとななつさがってふるあめはやみそうでやまぬ）
中年になってから始めた道楽と、七つ下がりに降り出した雨は、なかなかやまないということ。「七つ下がり」は午後四時過ぎのこと。
七度尋ねて人を疑え（ななたびたずねてひとをうたがえ）
見当たらないと思ったら、まず自分の手落ちのほうを探す。 人に目を向けるのは、隅から隅まで当たり尽くしてからでよい。
葬礼九つ酒七つ（そうれいここのつさけななつ）
葬儀は昼の十二時頃、酒宴は午後四時頃に行うのが習わしだということ。
無くて七癖、有って四十八癖（なくてななくせ、あってしじゅうはっくせ）
人は誰でも、多少の癖があるということ。 癖がないように見える人でも七つ、癖の多そうな人には四十八もあるとの意から。 単に「無くて七癖」、また「難無くして七癖」ともいう。
七重の膝を八重に折る（ななえのひざをやえにおる）
この上ないほど丁寧な態度で、頼みごとをしたり詫びたりする様子。 実際には二重にしか折れない膝を、七重にも八重にも折りたいほどの気持ちだということ。
七転び八起き（ななころびやおき）
何度失敗しても諦めずに立ち直ること。また、人生の浮き沈みが激しいことのたとえ。 七度転んで八度起き上がるとの意から。 「[[七転八起（しちてんはっき）*https://yoji.jitenon.jp/yoji/454.html]]」ともいう。
七下がり七上がり（ななさがりななあがり）
人生は不安定で、何度も浮き沈みを繰り返すということ。
七つ下がりの雨と四十過ぎての道楽はやまぬ（ななつさがりのあめとしじゅうすぎてのどうらくはやまぬ）
七つ下がりから降り出した雨と、中年になってから覚えた道楽はなかなかやまないということ。「七つ下がり」は午後四時過ぎのこと。
七つ七里憎まれる（ななつななさとにくまれる）
七歳頃の男の子はいたずら盛りで、近くの村々の憎まれっ子になるということ。「七里」は、多くの村々の意。
七尋の島に八尋の船を隠す（ななひろのしまにやひろのふねをかくす）
やっても無駄なことのたとえ。 「尋」は長さの単位。 七尋しかない島に八尋の船を隠すとの意から。
人に七癖、我が身に八癖（ひとにななくせ、わがみにやくせ）
他人の癖にはすぐ気づくのに、自分の癖はそれより多くても気づきにくい。人のことを言う前に、まず自分を振り返れということ。
七つ道具（ななつどうぐ）
ある事をするのに必要で、いつも持ち歩く道具ひとそろい。七種に限らずいう。 もとは武士が戦場に携えた七種の武具（具足・刀・太刀・弓・矢・母衣・兜）をいったことから。
七光り（ななひかり）
君主や親の権威のおかげで得をすること。
仲人七嘘（なこうどななうそ）
仲人は縁談を成立させるために、双方の欠点を隠し、長所を誇張して話を進めることが多く、結果として嘘が多くなるということ。 または、調子のよいことを言って話をまとめようとするため、注意が必要であるということ。
秋の空は七度半変わる（あきのそらはななたびはんかわる）
秋の空模様が非常に移ろいやすく、一日のうちで何度も変化すること。 転じて、人の心や物事の状態がめまぐるしく変わり、定まりにくいことのたとえ。
一浦違えば七浦違う（ひとうらちがえばななうらちがう）
浜がひとつ不漁になれば、その響きは近隣の浜々にまで伝わるということ。 ひとところの盛衰が周りを巻き込むたとえにも使う。「七浦」は数多くの浜の意。
一饋に七度立つ（いっきにななたびたつ）
国を治める人が、よい政治をしようとして、知恵のある人をすすんで迎え、その話に耳を傾けることにひたむきであるたとえ。自分の食事や身のまわりのことはあとにしてでも、人々のための務めに打ち込む姿を表すこともある。 「一饋」は一度の食事のことで、「饋」には食べ物をすすめるという意味がある。 中国の古い伝説の王朝である夏の禹王は、鐘や太鼓などを掛け並べておき、道理を教えに来た者は太鼓を、正しい行いを説きに来た者は鐘を鳴らすようにと告げて、四方から人が訪ねてくるのを待った。そのころの禹王は、一度ごはんを食べるあいだに十回も立ち上がって客に会い、髪を一度洗うあいだにも、洗いかけの髪を手に持ったまま三度も客の前に出た。この言葉は、そのありさまを記した『淮南子』氾論訓の一節にもとづく。 「一饋に十起」「一饋に十起す」ともいう。十度を七度にした「一饋に七度立つ」の形もある。同じ話にちなむ四字熟語として[[一饋十起*https://yoji.jitenon.jp/yojie/2093.html]]がある。すぐれた人を迎えることに力を尽くすという点で、[[三顧の礼*https://kotowaza.jitenon.jp/kotowaza/2404.php]]や四字熟語の[[握髪吐哺*https://yoji.jitenon.jp/yoji/254.html]]も近い。
一匹の鯨に七浦賑わう（いっぴきのくじらにななうらにぎわう）
大きな獲物が一つ手に入ると、とった本人だけでなく、まわりにいる大勢の人までがその恵みを受けて、暮らし向きがよくなる様子。大きなもうけは、広い範囲の人々をうるおすというたとえ。 昔の漁村では、鯨が一頭とれると、肉や油などの使い道が多いため、近くの村々までが活気づいたことからいう。「浦」は海に面した村、「七浦」は七つの浦、つまり数多くの村々をあらわす。 「鯨一匹捕れば七浦潤う」「鯨一つ捕れば七浦潤う」とも言い表す。「鯨一本捕れば七里浮かぶ」「鯨を突き当つれば七郷浮かぶ」も、中身はこの言葉とほぼ重なる。
