「ど」を含む言葉 — 3177 件
度（ど）
合気道（あいきどう）
古流柔術から発展した武道の一つで、当て身技や関節技、投げ技を主としたもの。
相手変われど手前変わらず（あいてかわれどてまえかわらず）ことわざ辞典
相手になる人は次々と変わっているのに、こちらは変わらず同じことを繰り返し続けること。 進歩や変化のみられない様子をいう言葉。 「相手変われど手前変わらず」ともいう。
相手変われど主変わらず（あいてかわれどぬしかわらず）ことわざ辞典
相手になる人は次々と変わっているのに、こちらは変わらず同じことを繰り返し続けること。 進歩や変化のみられない様子をいう言葉。 「相手変われど手前変わらず」ともいう。
相手取る（あいてどる）
人や組織などと争う。主に、訴訟の相手にすることをいう。
愛読（あいどく）
気に入った書物や新聞をよく読むこと。
逢い戻りは鴨の味（あいもどりはかものあじ）ことわざ辞典
一度別れた男女の仲が元に戻ると、その仲は前にもましてむつまじくなるということ。
相宿（あいやど）
同じ宿、または同じ部屋に泊まり合わせること。同宿。
青豌豆（あおえんどう）
グリーンピースの別名。
青道心（あおどうしん）
僧になったばかりで、まだ日の浅い人。仏道を十分に修めていない人。新発意。今道心。
青不動（あおふどう）
全身を青く彩った不動明王の像。
水綿・青味泥（あおみどろ）
池や沼、田の水面に、春から夏、緑の綿のように広がる藻。
垢は擦るほど出る、あらは探すほど出る（あかはこするほどでる、あらはさがすほどでる）ことわざ辞典
垢は擦れば擦るほど出る。欠点も探せばきりがないほど出てくるということ。
赤不動（あかふどう）
和歌山県高野山の明王院（みょうおういん）が蔵する不動の画像のよび名。全身が濃い赤で彩られている点による。
赤ぶどう酒・赤葡萄酒（あかぶどうしゅ）
濃い赤色をしたぶどう酒。色の濃いぶどうを果皮ごとつぶして発酵させて作る。赤ワイン。
商人（あきうど）
物を売ったり買ったりすることを仕事にしている人。しょうにん。
商いは門々・商いは門門（あきないはかどかど）ことわざ辞典
商売のこつは客を観察してその客に合った物を売ることだということ。
商人（あきゅうど）
物を売ったり買ったりすることを仕事にしている人。しょうにん。
商人（あきんど）
物を売ったり買ったりすることを仕事にしている人。しょうにん。
商人気質（あきんどかたぎ）
商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）ことわざ辞典
商いをする者は、自分の理を押し通していては続かない。 頭を下げ、身をたわめたところに、はじめて客がつく。 「屏風と商人は直ぐには立たぬ」「商人と屏風は曲がらねば立たぬ」ともいう。
商人と屏風は曲がらねば立たぬ（あきんどとびょうぶはまがらねばたたぬ）ことわざ辞典
商いをする者は、自分の理を押し通していては続かない。 頭を下げ、身をたわめたところに、はじめて客がつく。 「屏風と商人は直ぐには立たぬ」「商人と屏風は曲がらねば立たぬ」ともいう。
商人に系図なし（あきんどにけいずなし）ことわざ辞典
商人には家柄など関係なく、商売の手腕や努力しだいで成功するということ。
商人の嘘は神もお許し（あきんどのうそはかみもおゆるし）ことわざ辞典
商人が商売上の駆け引きで嘘をつくのは、神様もやむを得ないとお許しになるということ。
商人の子は算盤の音で目を覚ます（あきんどのこはそろばんのおとでめをさます）ことわざ辞典
人の習性は、育つ環境の影響を大きく受けるということ。 商人の子どもは金勘定に敏感で、眠っていても算盤の音で起きるという意味から。
商人の空誓文（あきんどのそらせいもん）ことわざ辞典
商人の言葉や約束は、その場の利害で変わりやすく、信用できないということ。 「空誓文」は「からせいもん」とも読む。 また「商人の空誓文と女の怖いは皆嘘」ともいう。
商人の空誓文と女の怖いは皆嘘（あきんどのそらせいもんとおんなのこわいはみなうそ）ことわざ辞典
商人の言葉や約束は、その場の利害で変わりやすく、信用できないということ。 「空誓文」は「からせいもん」とも読む。 また「商人の空誓文と女の怖いは皆嘘」ともいう。
商人の空値（あきんどのそらね）ことわざ辞典
商人が駆け引きしてつける値段は、信用しがたいということ。
商人の元値（あきんどのもとね）ことわざ辞典
商人は計算高いので、商人の言う元値は本当かどうかわからないということ。
商人は木の葉も錦に飾る（あきんどはこのはもにしきにかざる）ことわざ辞典
ありふれた値打ちのない品物でも、いかにも高級な品らしく飾り立てて売るのが商人で、それこそが商人の腕の見せどころだということ。売り手のほめ言葉をうのみにするなと、買う側が用心するときにも口にする。 「木の葉」はどこにでもあってお金にならないもの、「錦」は金糸・銀糸や色糸で柄を織り込んだぜいたくな絹織物で、立派なものを表す。商人の言うことは割り引いて聞け、という同じ系統の言葉には、ほかに商人の空値・商人の元値・商人は損していつか倉が建つがある。
商人は損していつか倉が建つ（あきんどはそんしていつかくらがたつ）ことわざ辞典
商人は、損をしたなどと言いながら、いつの間にか倉が建つほどの金持ちになっていることが多いということ。
商人は腹を売り、客は下より這う（あきんどははらをうり、きゃくはしたよりはう）ことわざ辞典
物の売り買いでは、売る側は初めに高めの値段を言ってから少しずつまけていき、買う側は初めに低い値段を言ってから少しずつ上げていって、その間で値段が決まるのがふつうだということ。 ここでの「下より這う」は、低いところからはい上がるように、買う側が値を上げていくようすを表している。売り手の言う値段には上乗せがふくまれていると見る点で、商人の空値にも通じる。
商人宿（あきんどやど）
悪逆非道（あくぎゃくひどう）四字熟語辞典
人の道をはずれた計り知れないほどの悪行のこと。 「悪逆」は律令法の八逆の中の一つで親族殺しのこと。 「非道」は人としての道理にはずれていること。
悪逆無道（あくぎゃくぶどう）四字熟語辞典
人の道をはずれた計り知れないほどの悪行のこと。 「悪逆」は律令法の八逆の中の一つで親族殺しのこと。 「無道」は人としての道理にはずれていること。
悪逆無道（あくぎゃくむどう）四字熟語辞典
人の道をはずれた計り知れないほどの悪行のこと。 「悪逆」は律令法の八逆の中の一つで親族殺しのこと。 「無道」は人としての道理にはずれていること。
あくどい（あくどい）
色や味などがしつこく、不快に感じるほど強烈なさま。「[あくどい]化粧」
悪童（あくどう）
悪戯好きの子供。いたずらっ子。
悪道（あくどう）
通行しにくい道。悪路。難路。
悪平等（あくびょうどう）
個性や能力などの違いを無視して、形式だけ平等に扱ったために、逆に不平等になること。
揚げ出し豆腐・揚出豆腐（あげだしどうふ）
揚げ戸・揚戸（あげど）
縦溝に沿って、上下に開閉する戸。
揚げ窓・揚窓（あげまど）
朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）ことわざ辞典
朝酒は格別おいしいので、少々無理をしてでも飲むべきだということ。「門田」は家の門前にある田の意。
浅茅が宿（あさじがやど）
浅茅の生えた、荒れ果てた家。
明後日紺屋に今度鍛冶屋（あさってこうやにこんどかじや）ことわざ辞典
「この日までに仕上げます」という約束が守られたためしがなく、言われた期日を真に受けると、きまって待ちぼうけを食う羽目に陥るのだ、ということ。その場しのぎの返事で先へ先へと延ばすさまを、からかってもいう。 昔の染め物屋や鍛冶屋は、注文を受けた品物が約束した日になってもできあがっていないことがよくあり、染め物屋は「あさってには」、鍛冶屋は「今晩には」と答えて客を待たせたところから。 「紺屋」は布を藍などで染める職人や店のことで、「こんや」の読み方もある。「鍛冶屋」は鉄を熱して打ちきたえ、刃物や農具などをこしらえる職人。 紺屋の明後日と同じ意味で、染め物屋に鍛冶屋を並べ、調子よく続けた言い方。
明後日紺屋の今度鍛冶（あさってこうやのこんどかじ）ことわざ辞典
「この日までに仕上げます」という約束が守られたためしがなく、言われた期日を真に受けると、きまって待ちぼうけを食う羽目に陥るのだ、ということ。その場しのぎの返事で先へ先へと延ばすさまを、からかってもいう。 昔の染め物屋や鍛冶屋は、注文を受けた品物が約束した日になってもできあがっていないことがよくあり、染め物屋は「あさってには」、鍛冶屋は「今晩には」と答えて客を待たせたところから。 「紺屋」は布を藍などで染める職人や店のことで、「こんや」の読み方もある。「鍛冶屋」は鉄を熱して打ちきたえ、刃物や農具などをこしらえる職人。 紺屋の明後日と同じ意味で、染め物屋に鍛冶屋を並べ、調子よく続けた言い方。
浅緑（あさみどり）
白みがかった、うすい緑色。
足止め・足留め（あしどめ）
行き来や外出などを禁止すること。禁足。
足止めを食う・足留めを食う（あしどめをくう）ことわざ辞典
何らかの事情でその場から先に進めなくなったり、外出を禁じられたりする。
足止めを食らう（あしどめをくらう）ことわざ辞典
何らかの事情でその場から先に進めなくなったり、外出を禁じられたりする。
足どり・足取り（あしどり）
歩く時の足の動きの様子。足付き。
汗みどろ（あせみどろ）
ひどく汗をかいて濡れている様子。
遊び道具（あそびどうぐ）
新しき葡萄酒は新しき革袋に入れよ（あたらしきぶどうしゅはあたらしきかわぶくろにいれよ）ことわざ辞典
新しい内容を表現するためには、新しい形式が必要であるということ。
中らずと雖も遠からず・当たらずと雖も遠からず（あたらずといえどもとおからず）ことわざ辞典
ぴったり当たっていないが、ほぼ的中と言えるということ。 「中らず」は「当たらず」とも書く。
当たり年・当り年（あたりどし）
作物や果実の実りのよい年。収穫物の豊かな年。
当て事と畚褌は先から外れる（あてことともっこふんどしはさきからはずれる）ことわざ辞典
当てにしていた事は相手の都合で外れることが多いことのたとえ。 「当て事」は当てにしている事。 「向こう」は身体の前、また、相手のこと。 越中褌が身体の前から外れやすいのと同じように、当てにしていた事は向こうから外れることが多いということ。 「当て事は向こうから外れる」「当て事と畚褌は先から外れる」ともいう。
当て事と越中褌は向こうから外れる（あてごととえっちゅうふんどしはむこうからはずれる）ことわざ辞典
当てにしていた事は相手の都合で外れることが多いことのたとえ。 「当て事」は当てにしている事。 「向こう」は身体の前、また、相手のこと。 越中褌が身体の前から外れやすいのと同じように、当てにしていた事は向こうから外れることが多いということ。 「当て事は向こうから外れる」「当て事と畚褌は先から外れる」ともいう。
当て処・当て所（あてど）
目当て。目標。目的とする所。
宛所（あてどころ）
手紙や荷物などの郵便物のあて先。あて名。
後戻り（あともどり）
来た道を引き返すこと。もとの場所のほうへ戻ること。「道を間違えて[後戻り]する」
あど（あど）
狂言で、主人公の相手役や脇役。
丫童（あどう）
幼い子ども。頭の左右に髪を束ねる「あげまき」の髪型からいう。「丱童」に同じ。
あど打つ（あどうつ）ことわざ辞典
人の話を聞きながら、短い言葉を返すなどして、話す人に合わせて応じること。平安時代の歴史物語『大鏡』にも出てくる古い言い方。「あど」は話し手に合わせて返す受け答えのことで、狂言で主役（シテ）の相手をつとめる役も「アド」という。「迎合」と書いて「あど」と読ませることもある。今の言葉でいえば「相槌を打つ」にあたる。
あどけない（あどけない）
姿や振る舞いが、子どもらしく無邪気な様子。
アドバルーンを上げる・アドバルーンを揚げる（あどばるーんをあげる）ことわざ辞典
意図的に情報の一部を流して、世間の反響や相手の出方を見ること。
あどを打つ・迎合を打つ（あどをうつ）ことわざ辞典
人の話を聞きながら、短い言葉を返すなどして、話す人に合わせて応じること。平安時代の歴史物語『大鏡』にも出てくる古い言い方。「あど」は話し手に合わせて返す受け答えのことで、狂言で主役（シテ）の相手をつとめる役も「アド」という。「迎合」と書いて「あど」と読ませることもある。今の言葉でいえば「相槌を打つ」にあたる。
侮る（あなどる）
相手を見下して馬鹿にする。
穴の開くほど（あなのあくほど）ことわざ辞典
何かをじっと見つめるさま。
穴の開くほど見る（あなのあくほどみる）ことわざ辞典
何かをじっと見つめるさま。
阿附雷同（あふらいどう）四字熟語辞典
自分の考えなどなく、周りの意見にむやみに同調すること。 「阿附」は自分の考えなく他人の意見に賛同すること。 「雷同」は雷の轟きで、物が共振するということ。
危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）ことわざ辞典
安全な方策ばかりとっていたのでは、成功することはできない。時には危険を冒してやってみるのも必要だということ。
信天翁・阿呆鳥・阿房鳥（あほうどり）
二メートルを超える翼を広げ、羽ばたかずに海の風に乗って飛ぶ大形の鳥。全身は白く、翼と尾の先が黒い。人を恐れず陸では動きが鈍いのでこの名がついた。羽毛をとる乱獲で数を減らし、いまは手厚く守られている。
雨戸（あまど）
戸の外側の戸。保温や暴風、防犯などのために取り付ける。
雨樋（あまどい）
屋根の雨水を下水に流すためのもの。軒先に取り付ける。
雨宿り（あまやどり）
軒下や木の下などで雨が止むのを待つ。雨除け。
網、呑舟の魚を漏らす（あみ、どんしゅうのうおをもらす）ことわざ辞典
法の規制が及ばず、大悪人を取り逃がしてしまうことのたとえ。 網の目が粗いために、舟を呑み込むほどの大魚を逃がしてしまうことから。
網戸（あみど）
網を張った戸。虫の侵入を防いで風を通すためのもの。
編み戸・編戸（あみど）
竹や木のへぎ板などを編んで作った戸。
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