「日」を含む熟語・言葉 — 604 件
「日」を含む言葉を一覧で紹介します。各言葉を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
日（ひ）
愛日（あいじつ）
冬の日。やわらかく暖かい冬の愛すべき日光ということから。
秋風と夫婦喧嘩は日が入りゃ止む（あきかぜとふうふげんかはひがいりゃやむ）ことわざ辞典
日暮れとともに秋の風が凪ぐのと同じで、夫婦の言い争いも夜が来ればおのずと鎮まるものだということ。
秋の入り日と年寄りはだんだん落ち目が早くなる（あきのいりひととしよりはだんだんおちめがはやくなる）ことわざ辞典
年々衰える年寄りの健康状態を、急速に暮れていく秋の夕日にたとえたことば。
秋の日と娘の子はくれぬようでくれる（あきのひとむすめのこはくれぬようでくれる）ことわざ辞典
秋の日は暮れないようでいて急に暮れるように、大事にされてきた娘も、嫁にくれないように見えて案外簡単にくれるものだということ。
秋の日は釣瓶落とし（あきのひはつるべおとし）ことわざ辞典
秋の日が急速に暮れていくようす。秋の日が、井戸の中へ釣瓶が垂直に速く落ちるように暮れていく意から。
秋日和（あきびより）
秋らしくさっぱりと晴れた空。
秋日和半作（あきびよりはんさく）ことわざ辞典
秋の天候の善し悪しで、作物の収穫は半ば決まってしまうということ。
悪日（あくにち・あくび）
運の悪い日。また、物事をするのに良くないとされる日。凶日。
欠伸を一緒にすれば三日従兄弟（あくびをいっしょにすればみっかいとこ）ことわざ辞典
つられて一緒にあくびをした者同士は、何かしらの縁があるということ。 「三日従兄弟」は血のつながりの薄い親類で、縁を軽い血縁関係にたとえた言い方。
明くる日・翌る日（あくるひ）
現在、または過去のある日からみて、次の日。翌日。
明けた日は暮れる（あけたひはくれる）ことわざ辞典
朝が明ければ必ず暮れが来るように、よい時もいつまでもは続かないというたとえ。 盛りの次には衰えが来るものだという戒め。
明後日（あさって）
明日の次の日。
明後日紺屋に今度鍛冶屋・明後日紺屋に今晩鍛冶屋・明後日紺屋に晩鍛冶屋・明後日紺屋の今度鍛冶（あさってこうやにこんどかじや・あさってこうやにこんばんかじや・あさってこうやにばんかじや・あさってこうやのこんどかじ）ことわざ辞典
「この日までに仕上げます」という約束が守られたためしがなく、言われた期日を真に受けると、きまって待ちぼうけを食う羽目に陥るのだ、ということ。その場しのぎの返事で先へ先へと延ばすさまを、からかってもいう。 昔の染め物屋や鍛冶屋は、注文を受けた品物が約束した日になってもできあがっていないことがよくあり、染め物屋は「あさってには」、鍛冶屋は「今晩には」と答えて客を待たせたところから。 「紺屋」は布を藍などで染める職人や店のことで、「こんや」の読み方もある。「鍛冶屋」は鉄を熱して打ちきたえ、刃物や農具などをこしらえる職人。 紺屋の明後日と同じ意味で、染め物屋に鍛冶屋を並べ、調子よく続けた言い方。
明後日の方・明後日の方を向く（あさってのほう・あさってのほうをむく）ことわざ辞典
見当違いの方向。物事の焦点や目的が、本来あるべきところから大きく外れている様子。 「明後日の方を向く」の形で、問いかけや状況に対して的を外した言動をすること、または関係のないことに目を向けることをいう。
朝日（あさひ）
朝に東からのぼってくる太陽のこと。またはその光。
朝日影（あさひかげ）
朝日の光。
日が西から出る・朝日が西から出る・西から日が出る（あさひがにしからでる・にしからひがでる・ひがにしからでる）ことわざ辞典
絶対に起こるはずがないことのたとえ。 太陽は東から昇るもので、西から出ることはないとの意から。 「西から日が出る」「日が西から出る」ともいう。
朝紅は雨、夕紅は日和（あさべにはあめ、ゆうべにはひより）ことわざ辞典
空が朝方に赤らむとその日は降られ、日暮れに赤らめば次の日は好天になる。空の色を見て天気を占う言い伝え。
明日（あした）
今日の次の日。
明日は明日の風が吹く（あしたはあしたのかぜがふく）ことわざ辞典
先のことをいくら心配してもはじまらないので、なるがままに任せて生きるのがよいということ。 明日は明日で、今日とは違う風が吹くという意味から。
明日葉（あしたば）
明日（あす）
今日の次の日。あした。「あした」よりもやや改まった言い方。
明日ありと思う心の仇桜（あすありとおもうこころのあだざくら）ことわざ辞典
今できることを明日に延ばしていると、その機会は二度と来ないかもしれないということ。思い立ったらすぐ行えという戒め。 また、人の命がいつまで続くか分からないことのたとえ。 咲きそろった桜も、その夜のうちに嵐が来れば残らないとの意から。 歌は「夜半に嵐の吹かぬものかは」と続く。親鸞が詠んだものと伝える。
明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）ことわざ辞典
手回しがいいように見えて、実は無意味なことのたとえ。
明日知らぬ世・明日知らぬ身（あすしらぬみ・あすしらぬよ）ことわざ辞典
今日は無事に過ごせたとしても、明日のことはわからない。永久不変のものなど無いという、この世の無常をいうことば。 「明日知らぬ身」ともいう。 似た言葉に「明日をも知れぬ身」がある。
明日の事は明日案じよ（あすのことはあすあんじよ）ことわざ辞典
明日の事は明日のこと。何が起こるかわからないから今日から心配しても仕方ないということ。
明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）ことわざ辞典
先のことはわからない。未来のことは予測できないというたとえ。
明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）ことわざ辞典
不確かな期待よりも、たとえ量が少なくても、いま確かに手に入るものを選ぶべきだということ。
明日はまだ手つかず（あすはまだてつかず）ことわざ辞典
明日という一日がそっくり空いている以上、いま気をもんでも詮ない。 用が立て込んで焦る相手を、なだめるときに使う。
明日は我が身（あすはわがみ）ことわざ辞典
災難がいつ自分の番に回ってきてもおかしくないということ。人の不幸を見て用心せよという戒め。 「今日は人の上、明日は我が身の上」の後半を取り出した言い方。
明日をも知れぬ身（あすをもしれぬみ）ことわざ辞典
明日まで生きていられるかどうかさえ見当がつかない身の上のこと。重い病気や大けが、ひどく苦しい暮らしなどで追い詰められ、命が危うい人やその立場について言う。人の命や行く末ははかなく、ほんの少し先のことさえ見通しが立たないという思いも含む。 似た言葉に「明日知らぬ世」がある。
姉は菅笠、妹は日傘（あねはすげがさ、いもとはひがさ）ことわざ辞典
女性は嫁ぎ先しだいで、境遇に大きな差が出てくるということ。「菅笠」は農作業でかぶる笠。「日傘」は盛装などの時にさす日除けの傘。同じ家で育った姉妹でも、嫁ぎ先によって、菅笠をかぶってあくせく働いたり、日傘をさして優雅に出掛けたりと、違う境遇になるということから。
あの世の千日、この世の一日・あの世千日、この世一日（あのよせんにち、このよいちにち・あのよのせんにち、このよのいちにち）ことわざ辞典
あの世の極楽で千日暮らすより、この世で一日でも楽しむほうがよいということ。
雨栗日柿（あまぐりひがき）ことわざ辞典
雨がちな年は栗が豊作になり、晴れの続く年は柿が豊作になるということ。 「雨栗」は雨の年の栗、「日柿」は日照りの年の柿の意で、空模様と作物の当たり外れを結びつけた農家の言い伝え。 栗は水気を好み、夏に日照りが続くと毬（いが）が育ちきらないうちに落ちてしまう。反対に柿は湿気を嫌い、長雨の年は病気や虫がつきやすい。 同じ空模様でも、作物によって喜ぶものと困るものがあることをいう。
雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）ことわざ辞典
あたりまえのこと、わかりきったことのたとえ。
在りし日（ありしひ）
過ぎ去った時。以前。昔日。
安息日（あんそくび）
聖なる日として仕事を休み、お祈りなどを行う日。ユダヤ教では金曜日の日没から土曜日の日没まで、キリスト教では日曜日。
言いたいことは明日言え（いいたいことはあすいえ）ことわざ辞典
言いたいと思ったことは、その場で口にせず一日おく。翌日になってもなお言うべきだと思えるなら、それは言ってよい言葉である。
言う勿れ、今日学ばずして来日ありと・謂う勿れ、今日学ばずして来日ありと（いうなかれ、こんにちまなばずしてらいじつありと）ことわざ辞典
明日があるからといって、今日学ぶべきことを後回しにしてはいけない。学びはその時その時で真剣に取り組むべきであるということ。 朱熹が若者に対して学問に励む心構えを説いたもの。 さらにこの後に「謂う勿れ、今年学ばずして来年ありと」と続く。 「謂う」は「言う」とも書く。
幾日（いくにち）
生日足日（いくひたるひ・いくひのたるひ）四字熟語辞典
祝典や祭りの当日のこと。 生気に満ちている縁起の良い日という意味。
維日不足（いじつふそく）四字熟語辞典
幸福が日が足りないほどに次から次へとやってくること。 「維」は調子を整えるための助辞。 「維（こ）れ日も足らず」とも読む。
伊勢や日向・伊勢や日向の物語（いせやひゅうが・いせやひゅうがのものがたり）ことわざ辞典
話の前と後ろがつながらず、筋道が通らない。見当外れなことや、物事の順序がばらばらでまとまりを欠いた有り様についても用いる。単に「伊勢や日向」ともいう。 由来には二つの説がある。一つは『伊勢物語知顕抄』という古い書物に載る話による。伊勢の国（現在の三重県）の男と日向の国（現在の宮崎県）の男が同じ時に死んだ。死者を裁く閻魔は、寿命の残る伊勢の男をこの世へ帰そうとしたものの、その亡きがらはもう焼かれ、灰と化していた。そのため伊勢の男の魂を日向の男の体に宿らせ、この世に戻した。ところが心と体が別々の人だったため、話す内容がちっともかみ合わなかったという筋である。 もう一つは『諺草』という書物の説で、神話の中で、女神の天鈿女命に問われた猿田彦神が、天照大神の孫が下る先は日向の高千穂、自分は伊勢の国の五十鈴川の上流へ行くと答えた話から出たとする。 反対に、話の筋道がきちんと通っていることは辻褄が合うという。
一石日和（いちこくびより）四字熟語辞典
はっきりしない天気。雨が降りそうで降らない、または晴れそうで曇っているなど、定まらない天候の状態のこと。 筑紫（現在の福岡県）で、雨が降るような降らないような曖昧な天気を「降ろうごと降るまいごと」といった。 「如（ごと）」を尺貫法の単位「五斗」にかけ、「五斗」が二つで「一石」となるというしゃれに由来する。
一七日（いちしちにち・いっしちにち）
人が死んでから七日目。また、その期間。初七日。
一日（いちじつ）
月の初めの日。
一日九回・一日九廻（いちじつきゅうかい）四字熟語辞典
ひどく心配して、悩み苦しむこと。 「九」は何度もということ。 一日に何度も腸がねじれるほどに悩み苦しむということから。 「一日九廻」とも書く。
一日九遷（いちじつきゅうせん）四字熟語辞典
あっという間に出世すること。 「九遷」は官位が九回上がること。 一日に官位が九回上がるという意味から。 皇帝から寵愛を受けていることをいう言葉。 「一日（いちじつ）九（く）たび遷（うつ）る」とも読む。
一日三秋（いちじつさんしゅう・いちにちさんしゅう）四字熟語辞典
相手を恋しく思う気持ちが深いこと。 または、とても待ち遠しいこと。 「三秋」は秋が三回過ぎることから”三年”の意。 一日会わなかっただけで、三年も会わなかったような気がすることから。
一日千秋（いちじつせんしゅう・いちにちせんしゅう）四字熟語辞典
時、人、物などが来るのを今か今かと楽しみに待つこと。 「千秋」は秋が千回来ることから千年という意味。 その時が来るのが楽しみで、一日が千年のように長く感じるという意味。
一日千秋の思い（いちじつせんしゅうのおもい）ことわざ辞典
待ち焦がれて、一日が千年もの長さに感じられること。
一日千里（いちじつせんり・いちにちせんり）四字熟語辞典
一際すぐれた才能があることのたとえ。
一日敵を縦さば数世の患い・一日敵を縦せば数世の患い（いちじつてきをゆるさばすうせいのうれい・いちじつてきをゆるせばすうせいのうれい）ことわざ辞典
討てるときに敵を見のがすと、それがたった一日の手加減であっても、相手は力をたくわえて立ち直り、何代も先の子孫にまで災いの種を残すことになる。 「縦す」は、放っておく、見のがすという意味。「数世」は何代もの世代のこと。「一日敵を縦さば数世の患い」ともいう。 昔、中国の晋の国が、引き揚げていく秦の軍勢を討つかどうかを話し合ったとき、秦から受けた恩を理由に反対する者に対して、将軍の先軫がこの言葉を引いて攻撃を主張し、晋は秦の軍を打ち破った。よく似た意味をもつ言葉として虎を養いて自ら患を遺すもある。
一日作さざれば一日食らわず（いちじつなさざればいちじつくらわず）ことわざ辞典
一日働かずに過ごしたなら、その日は食べ物を口に入れない、と心に決めて暮らす姿勢をいう。働いてはじめて食べてよいとする考え方で、怠けを許さず、汗を流す勤めの値打ちを説く。 「作す」は「働く」「仕事をする」の意。 中国、唐の時代の禅宗の僧、百丈懐海の故事から。年をとってもほかの僧より先に立って畑仕事などに励む懐海の体を案じ、寺の者たちが農具をこっそりしまいこんだ。懐海はそれを探し回るばかりで、食事に手をつけないまま、その一日を過ごしたとされる。 もとは懐海が自分自身に課したことばで、怠ける人を責める働かざる者食うべからずとは向きが違う。
一日の計は晨にあり・一日の計は朝にあり（いちじつのけいはあしたにあり・いちにちのけいはあさにあり）ことわざ辞典
一日の計画は朝のうちに立てるべきであるということ。何事も最初が肝心であるというたとえ。
一日の計は晨にあり一年の計は元旦にあり・一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり・一日の計は朝にあり一年の計は元旦にあり（いちじつのけいはあしたにあり、いちねんのけいはがんたんにあり・いちにちのけいはあさにありいちねんのけいはがんたんにあり・いちにちのけいはあしたにありいちねんのけいはがんたんにあり）ことわざ辞典
一日の計画は朝のうちに立て、一年の計画は元旦に立てよということ。
一日の長（いちじつのちょう）ことわざ辞典
経験・知識が他の人より少しだけ優れていること。その人より一日分年長であるとの意から。
一日之長（いちじつのちょう・いちにちのちょう）四字熟語辞典
年齢が一日分年上なこと。 または、少しだけ経験が多いという意味から、知識や技量などが少しだけすぐれていること。
一日再びは晨なり難し・一日再び晨なり難し（いちじつふたたびあしたなりがたし・いちじつふたたびはあしたなりがたし）ことわざ辞典
一日に二度朝が来ることがない。だから時間を大切にして勉学に励めという戒めのことば。「晨」は朝の意。
一日片時（いちじつへんじ・いちにちかたとき・ひとひかたとき）四字熟語辞典
わずかな時間のこと。 または、たった一日のこと。 「片時」は少しの時間という意味。
一日（いちにち）
午前零時から午後十二時までの二十四時間。「[一日]は二十四時間である」
一日之を暴めて十日之を寒す・一日暖めて十日冷やす（いちにちあたためてとおかひやす・いちにちこれをあたためてとおかこれをひやす）ことわざ辞典
ほんの少しのあいだ努力しても、そのあとに怠ける時間のほうがずっと長いこと。少し励んではすぐにやめてしまい、物事が身につかないたとえ。 また、よい教えを受けても、まわりの悪い影響のほうが強ければ人は育たないというたとえにもいう。 草木を一日だけ日に当てて暖めても、それから十日も冷やしてしまえば育たないとの意から。 「暴」は日に当てること。 「一暴十寒」「一日之を暴めて十日之を寒す」ともいう。
一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）ことわざ辞典
毎日少しずつでも怠らずに勉強を続ければ、積もり積もって大きな成果が得られるというたとえ。
一日一善（いちにちいちぜん）
一日一夜（いちにちいちや）
一日猿楽に鼻を欠く（いちにちさるがくにはなをかく）ことわざ辞典
ちょっとした楽しみに手を出したばかりに、大きな痛手を負うたとえ。得られるものに比べて、失うもののほうがはるかに大きいことをいう。 「猿楽」は能楽の古い呼び名。一日だけ猿楽の催しを開いたら、たいへんな費用がかかり、やりくりに苦しんだという意味とする説と、猿楽を一日だけ習ってみたら、顔の真ん中にある大事な鼻をけがしたという意味とする説がある。 「鼻を欠く」だけでも、手ひどい損をする、多くを失うという意で用いる。
一日署長（いちにちしょちょう）
一日中（いちにちじゅう）
その日の朝から晩まで。終日。
一日延ばし（いちにちのばし）
片づけるはずの事を、あれこれ言いわけをしては、今日もまた次の日へと送りつづけること。
一日不食（いちにちふしょく）四字熟語辞典
毎日、仕事の後でないと食事をしないこと。 何よりも仕事を大切にする心得。 唐のある禅師は、老齢にして毎日人一倍労務を行っていた。みかねた弟子たちが農具を隠し、師に休息をとるよう願った。禅師は農具を探したが見つからず休息をとったが、その日は食事をとることはなかった。弟子たちが理由を尋ねると「一日作らざれば一日食らわず」と答えたという故事から。
一日増しに・一日増に（いちにちましに）
一日たつたびに、ものごとの進み具合や程度が高まっていくさま。
一両日（いちりょうじつ）
一日、または二日。
一昨日（いっさくじつ・おとつい・おととい）
二日前。昨日の前日。
一酔千日（いっすいせんにち）四字熟語辞典
極めておいしい酒のこと。 一杯飲むだけで心地よく酔い、そのまま千日眠り続けるという意味から。 酒好きの劉玄石という人が、酒屋で千日酒という酒を買い、酔って眠ると家族に死んだと思われて葬られてしまった。 飲酒の限度を言い忘れた酒屋の店主が、千日後を狙って劉玄石を訪ねたところ、既に埋められていた。 店主が慌てて墓を暴くと劉玄石が、ちょうど目を覚ましたところだったという故事から。
一日（いっぴ）
月の一番目の日。「一日（ついたち）」と同じで、日付を声に出す場面に限って現れる読み。
一片の雲も日を蔽う（いっぺんのくももひをおおう）ことわざ辞典
ほんのわずかで、ものの数にも入らないようなものが、ときとして大きな出来事の引き金になったり、行く手をふさいだりする。だから見くびってはならない、ということ。 空に浮かぶたった一つの小さな雲でも、太陽の前にかかれば、その光をさえぎる。句の形はこの眺めによる。「蔽う」は、間に入ってものを隠すこと。 似た句に一葉目を蔽えば泰山を見ずや「一指も亦明を蔽う」がある。前者は、目先の小さなことなどに心をとらわれて、大切なことに気づけなくなるのを戒めている。
五日（いつか）
月の五番目の日。
犬の一年は三日（いぬのいちねんはみっか）ことわざ辞典
子犬の育つ速さをいう言葉。人の子が一年かけて育つくらいの分を、子犬はわずか三日で育つ、という意味である。 犬の一年が人の三日にあたるのなら、人の三日には犬の一年分の重みがあることになる。そこから、人が過ごす一日はそれほど尊いものだと受け取る説もある。 猫を例にとった近い言葉には「猫は三月を一年とする」がある。
戌の日（いぬのひ）
十二支で表す暦で戌に当たる日。妊娠五ヶ月目のこの日に安産のために参拝して岩田帯を巻く。
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