「始め」の意味・類語・対義語
「始め」（はじめ）の意味・読み方を解説します。類語・対義語・連想語もあわせて確認できます。
始め
はじめ
| 言葉 | 始め |
|---|---|
| 読み方 | はじめ |
| 意味・例文 |
|
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「始め」の類語（同義語）・言い換え
「始め」の別の言い方や言い換え、近い意味を持つ言葉の一覧です。
「始め」の対義語（反対語）
- はじめ始め
- おわり終わり
※広義での対義語（反対語）も含まれます。
「始め」の関連語・連想語
「始め」で使われている漢字
「始め」を含む故事・ことわざ・慣用句
愛は憎悪の始め（あいはぞうおのはじめ）
愛と憎しみは紙一重であり、一歩間違えると愛情は憎悪に変わることがある。愛情を抱く際には、節度やバランスを保つことが大切だということ。 「愛は憎しみの始めなり」ともいう。
逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
人と人が出会えばいつか必ず別れが訪れる。出会いは別れの始まりでもあるということ。 「逢う」は「会う」とも書く。 別れの中でも、この世ではもう会えない別れのことを「今生の別れ」という。
冬至冬中冬始め（とうじふゆなかふゆはじめ）
冬至は暦の上では冬の真ん中だが、実際は冬至から本格的に寒くなり、これから冬が始まるように感じられるということ。
隗より始めよ（かいよりはじめよ）
大きな事業を行う時には、まず手近なところから始めよということ。また事を始めるときには、まず言い出した者から実行すべきであるということ。 中国の戦国時代、燕の昭王から賢者の集め方を問われた郭隗が「まず凡人の私を優遇してみて下さい。そうすれば私よりすぐれた人物が自然と集まってくるでしょう」と答えたという故事から。 「先ず隗より始めよ」ともいう。
物には始めあり終わりあり（ものにははじめありおわりあり）
何事にも必ず始めと終わりがあるから、先にすべき事とあとでする事を正しく見分けなければならないということ。
人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
人は字を覚え学問をするようになると、心を痛めることが多くなる。なまじ字を覚え学問を積むと、かえって心配したり悩んだりするようになるということ。
始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
動き出したものには、いつか手を離す日が来る。 どこまでも続くものは無いのだから、起こした側は退き際の作法まで引き受けよ、と揚雄は君子の身の処し方に重ねた。
始めが大事（はじめがだいじ）
入り口でどう構えたかは、その先の運びの隅々まで尾を引く。 腰を据えて臨むべきはひと手目だ、という言い分。
始めちょろちょろ、中ぱっぱ、赤子泣くとも蓋取るな（はじめちょろちょろ、なかぱっぱ、あかごなくともふたとるな）
御飯の上手な炊き方をいったもの。炊き始めは弱火で、中ごろは強火にし、途中で蓋を取ってはいけないということ。
始めの囁き後のどよみ（はじめのささやきのちのどよみ）
はじめは数人が声をひそめて耳打ちし合う程度だった話が、日がたつにつれて広まり、しまいには大勢が口々に騒ぎ立てるほどになること。 内緒の話もいずれは表に出てしまうという意味でも使う。
始めは処女の如く後は脱兎の如し（はじめはしょじょのごとくのちはだっとのごとし）
かかりは物慣れぬふうを装って相手の身構えを解き、隙ができた途端に手のつけようもない速さで畳みかける。 もとは戦いの運びを説いた言葉だが、のちには足の速さひとつを言うだけの場面にも回された。
始め半分（はじめはんぶん）
何事も最初が肝心で、始めがうまくいけば事の半分は終わったようなものだから、慎重に始めよという戒め。
始めよければ終わりよし（はじめよければおわりよし）
出だしさえ形になれば、あとは手が勝手に進む。 取りかかりの首尾がそのまま締めくくりまで届くという、西洋から渡ってきた言い回し。
始めを言わねば末が聞こえぬ（はじめをいわねばすえがきこえぬ）
話は順序立てて始めからきちんと話さなければ、何故そうなったのか理解できないということ。
生は死の始め（せいはしのはじめ）
この世に生まれる時は、死に向かう道のりの始まりでもあるということ。
小人は始め有りて終わり無し（しょうじんははじめありておわりなし）
つまらない人間は、物事を開始することはできても、最後までやり遂げて成果を出すことができない。 また、つまらない人物の付き合いは、その情義や誠実さを最後まで保つことができないということ。
始めきらめき奈良刀（はじめきらめきならがたな）
最初だけ立派に見えるが、すぐに役に立たなくなることのたとえ。 「奈良刀」は近世以降、奈良付近で大量に作られた粗悪な刀をいう。新品のうちは光っていて切れそうに見えるが、すぐに刃こぼれしたりさびたりして使いものにならないことから。
始めに二度なし（はじめににどなし）
物事の始まりの機会は一度きりで、同じ条件でやり直すことはできないということ。 最初の一歩や初動を大切にし、油断せずに取り組むべきであるという戒め。
始めよし後悪し（はじめよしのちわるし）
物事の滑り出しが順調なことに安心し、つい油断してしまった結果、最後には悪い結果に終わること。また、初めに力を入れすぎて、後半に失速すること。
始めあらざるなし、克く終りある鮮し（はじめあらざるなし、よくおわりあるすくなし）
言い出すところまでは誰でも行き着くが、最後の一歩まで運べる者はめったにいない。 善を慕う心は誰にもあるのに保ち通せる人は稀だ、と嘆いた一句。
